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  • 净土宗在我国佛教中的地位及其影响

    净土宗。经典主要是三经一论,《佛说阿弥陀经(注乘阿弥陀经)》、《佛说观无量寿经(十六观经)》、《佛说无量寿经(大本阿弥陀经)》与《净土往生论》;后人加入《华严经·普贤行愿品》与《楞严经·大势至圆通...”;那里“黄金为地”,并有七宝严饰,对西方圣境作了简洁生动、非常形象化的描述,极易为一般民众理解接受。  第二,易于持行,简单易行的修持方法。与佛教其他宗派比较起来,净土宗修持方法非常简单弥陀经典为...

    李印来 王珍

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00013068647.html
  • 鱼山梵呗 和谐之音

    传统音乐的宝贵遗产,应当得到更好的保护和传承发展。徐文明的《鱼山梵呗与早期梵呗传承的几个问题》对曹植创制鱼山梵呗的可能性、经典、制作梵呗的契数等问题进行讨论,指出曹植创制鱼山梵呗的可能性,认为... “梵呗”起源于佛陀时代,是佛教举行宗教仪式时在佛菩萨前歌颂、供养、止断、赞叹的颂歌,后世泛指为传统佛教音乐。公元230年曹植登临鱼山,闻岩洞内传有梵音歌唱,便拟写音调并《太子瑞应本起经》的内容,...

    于 捷

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00575970106.html
  • 巨赞法师谈禅宗

    即衰亡。   经典  该宗经典,先是《楞伽经》,后为《金刚经》,《六祖坛经》是其代表作。   理论  提倡心性本净,佛性本有,见性成佛。主要依据是达摩的“二入”、&...重要的流派。相传菩提达摩于六朝齐、梁间从印度渡海东来,梁普通(520~526)前后到洛阳弘扬禅法。因其禅法不为当时佛教界重,乃入少林寺安心壁观,以“二入四行”禅法教导弟子慧可...

    巨赞法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07522384137.html
  • 鱼山梵呗与早期梵呗传承的几个问题

    也是人所共知的史实。  这一假设若能成立,则曹植制呗,经典都是支谦译,二人虽未谋面,而神交已久。  这里有一个有趣的问题,曹植依支谦经典作梵呗,而支谦本人亦作梵呗三契,那么究竟是谁先作梵呗呢?...于穹隆山,不交世务”,似是暗示其制呗在太子登去世之前,太子登则卒于赤乌四年(241)。支谦作呗,经典是《无量寿经》和《中本起经》,前者实为支谦自译的《阿弥陀经》二卷,见于《祐录》,后者则是汉献帝建安...

    徐文明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22550367072.html
  • 王恩洋唯识学思想的特色及其时代意义

    玄奘唯识学主要区别又是什么呢?恩洋并没有作出论述,只是提到了真谛的《摄大乘论》译本译得不好,而玄奘的重译本更好。真的完全是译本问题吗?周贵华认为真谛这一系唯识学属于“无为依唯识学”,经典是《楞伽经》、《密严经》,与如来藏学有关,后来在中国发展成为“真常唯心”说;而玄奘这一系唯识学属于“有为依唯识学”,经典是《解深密经》、《阿毗达磨大乘经》,在中国发展成为通常所说的“唯识宗”。周贵华认为:“真常...

    袁宏禹

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06531492240.html
  • 汉传佛教及其宗派

    章疏著作取回,世人方能探讨而窥其全貌。   此宗经典,自罗什、僧肇、僧朗相承以来,就以《大品》、《法华经》、《华严经》为宗依。至法朗又加《涅槃经》。即有4部大经,所以隋唐诸三论师的传记中每每有“四...之后,慧沼、智周传承两代,各有阐扬。自智周弟子如理支后,即逐渐衰微。   主要奉古印度大乘佛学瑜伽一系学说,其经典,即以《瑜伽师地论》为本,以《百法明门论》、《五蕴论》、《显扬圣教论》、《摄大乘论》...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15155356101.html
  • 汉传佛教的特点及其流派

    门人云集,是?北宗。神会先后在南阳、洛阳大弘禅法,南宗遂成禅宗正统,慧能宗风独尊于天下。神秀北宗则门庭寂寞,传不数代即衰亡。  该宗经典,先是《楞伽经》,后?《金刚经》,《六祖坛经》是其代表作。  ...无量寿经》、《观无量寿经》、《阿弥陀经》和世亲的《往生论》?该宗经典。称三经一论。善导著《观无量寿经疏》、《往生礼赞》、《观念法门》、《法事赞》、《般舟赞》等,?该宗主要代表作。  该宗教义简单,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16532761639.html
  • 融会杂糅的密宗

    的效用,更是五花八门,数不胜数。按“开元三大士”弘扬的密宗,其教义、仪轨和修持内容,主要包括以下几个方面。  一、即身成佛  密宗经典主要有《大日经》、《金刚顶经》、《苏悉地经》等。一行撰的《大...帝王、公主、后妃们的精神寄托相适应,但经典中宣传的所谓女性为“般若诸母”,以及“男是智慧,女是三昧”等思想,不仅与传统佛教教义对立,而且也与民族传统伦理观念抵触,毕竟难以长期在内地流传。此外,密宗...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17050462235.html
  • 朝鲜学僧与法相宗

    ,因而法相宗又称慈恩宗。它继承古印度瑜伽行派学说,以六经十一论为经典,《成唯识论》为代表著作,主张外境非有,内识非无,唯识无境为基本理论。朝鲜学僧将法相唯识学说传人朝鲜,形成了朝鲜佛教的法相宗(慈...对《唯识三十颂》的注疏编译而成的。窥基把法相宗的所经典概括为六经十一论,这就是《成唯识论》曾引用的《解深密经》、《华严经》、《如来出现功德经》、《阿毗达摩经》、《楞伽经》、《密严经》和《瑜伽师地论》...

    金德洙(韩国) 柳雪峰

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00390669517.html
  • 《从游心法海六十年》谈印顺导师之佛学思想

    然而,这是千百年来的老问题。旧译与新译的思想对立,也是佛法中的大问题。为了澄清这些问题是由于译者各自的意见,还是在古印度论师们本有不同见解,抑或是经典内容不同,印公自觉,若非深入底里是难以决了的。...印公生于浙江海宁县,离卢家湾镇二里的农村。俗姓张,名鹿芹,家庭并不富裕。七岁时,先进私塾,后于小学堂读书。十三岁,在高等小学堂毕业。为经济限,从此就失学了。二十岁,印公因读到冯梦桢的《庄子》序:“...

    菩提

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23243239615.html